|
|
|
民族文化与民族宗教的关系往往很深。从本质上来说，它们之间有许多相同的成份
。有不少人认为日本是一个佛教国家，但只需回顾一下日本佛教的历史就会发现，日本
的佛只是日本的佛。使佛教日本化的力量实际上就是民族文化。可以说日本民族文化就
是广意的神道。亚洲的宗教信仰各有特色。中国为道教、印度为印度教、朝鲜为巫教、
日本为神道。从古代到现代，神道一直是日本文化的中心。古神道往往同古神话有着不
解之缘。日本的神话比较发达，体系完整，其中蕴藏着许多深刻的哲理。本居宣长曾经
说过，通过古神话、古传说可以了解日本人的世界观和人生观，可以探求日本人的精神
文化的本质和源泉。外国人往往注意日本民族的特点以及长处、短处等，对本质性的东
西却了解甚少，所以他们的批评往往是印象式的。从这个意义上来说，我们有必要探讨
日本精神文化的中心——神道的世界观。
根据日本古神道的理论。宇宙由三个世界组成。“上天”即天国，是诸神居住的地
方，是一片光明的世界。“地下”即阴间，是恶鬼们居住的黑暗世界。处于两者之间的
“地上”即人间，是光和暗、野和昼、吉和凶、善与恶相互交错存在的世界。
天国是诸神的世界。对于古代日本人来说，那里是超越时间的世界，是天神永久居
住的地方。诸神不会消亡，五谷是从神的躯体上生长出来的。天国是光明世界、诸神的
本质是善良的。日本人将人的世界与神的世界断然分开，主张者始终是人，神始终是神
。
广意而言，日本人认为介于天国和阴间之间的广阔世界为人间，这个世界包括陆地
和海洋。具体地说大八洲包括日本的本州、四国、九州及附近岛屿。
日本人认为天神生下日本诸岛屿，并且生下统治人间的诸神，如风神、海神、港神
、树神、草神、山野神、山神等。这些主宰自然现象的神的出现，说明日本人开始发现
各种自然现象。日本古神道世界观的中心是，地上万物必须遵循的意志，由神主宰。
&n[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] 下一页
 |
 网友评论：日本的神道（只显示最新10条。评论内容只代表网友观点，与本站立场无关！）
|
|
|
|
返回首页 
您现在的位置： 
