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bsp; 日本民间神话“天孙降临”将天国与人间有机结合在一起。太阳神——天照大神的
子孙，手持神圣的稻穗降临人间。天孙降临的神话始自稻种起源论。直到今天，日本的
许多插秧歌、民间艺术仍歌颂这一主题。
昔日信奉神道的日本人一边祭神，一边农耕。他们认为种子是神圣的，播种即召唤
神的到来。田乐是插秧季节专为神准备的音乐。插秧歌实际上就是神的赞歌。日本人认
为诸神都具备农业守护神的性质。今天许多日本农村春天仍要举行“祈年祭”，秋天仍
要举行“尝鲜祭”。
一年当中每逢传统节日或者祭祀活动，日本人总是怀着神圣的心情认真对待，这种
习惯一直延续至今。
日本的伊豆的御藏岛人至今仍保留着“明神信仰”。每年1月21日明神从岛屿南端登
陆，五天之内明神从南开始访问各村落。由于明神每天的行程有一定的规定，人们在这
几天内不能超过明神当日的里程进行交往。24日夜里，神社需敞开大门，村民们静悄悄
地躲进家中，传说这天晚上明神要访问各村，天明时乘红帆船离去。
正月里访问各户的神名“年神”。正月里日本人忙着迎年神。这种习惯至今仍很盛
行。除夕守岁是为了祭神，提前做好年饭是为了过年期间避开炊事。不扫除房间是为了
尽量不发出声音。年底打扫除是为了迎神保持清洁。过年挂稻草绳是证明家内已打扫干
净的标志。挂门松的习惯已普及全日本。门松是神的替身。日本民族仍维持两千的古代
祭祀活动。
在日本古人看来，诸神皆有血统关系通过这种统一观念维持秩序。也就是说宇宙万
物都是由同一血统的神统治。统治天堂的是天照大神，统治人间的是皇孙命，统治阴间
的是荒神，统治大海和平原的是稻冰命，传说他是神武天皇的兄长。日本民间有关稻种
的天照大神的子孙与水神的公主们结婚的传说，充分反映了稻作民族真切的希望。神圣
的稻种得到太阳神子孙的保护。水田耕作与水有很深的联系，可以好所着就食道作民族
的生活寄托。
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